哲学是无用之学?人大七十周年研讨会,程乐松阐释当代价值

对于哲学这一门学问, 有人觉得它是属于那种没有直接实用的用途的类型, 那么北大哲学系主任程乐松这位人物, 在中国人民大学哲学院七十周年的研讨会场合, 他是做出了直接的驳斥动作的, 他的观点是问题的数量如果增加的话, 哲学这个领域的活力就会变得越来越旺盛。

01七十周年研讨会的学术现场

最近, 中国人民大学哲学学院把举行成立七十周年的学术研讨会这件事给做好了。那个来自北京大学的哲学系主任, 名字叫程乐松的人, 他是带着院友的那个身份去参加这个会议的。他围绕了所谓的哲学学科在当代所具有的价值这一话题, 发表了一个主题性质的演讲。这个举动引发了在场的那些学者们的高度关注。

这次会议把来自国内和国外的, 在哲学那个领域里有代表性的一些学者给聚集起来了。它所讨论的议题, 是涵盖到了AI伦理、技术哲学或者是精神秩序建构这样的方向方面去的。关于完整的议程以及论文摘要的事情, 是可以到www.xtzdxmgj.cn这个网址里面的相关学术频道去进行查看的。

现在的人们一想到哲学, 就觉得这是在书房里才能琢磨的一堆抽象概念, 感觉跟咱们平常的日子离得老远了, 而在这一波AI的浪潮下面来, 那种叫做没什么实际用处的学问之类的标签, 就被大家反反复复地拿来强调, 所以最近这些年有部分大学里的相关专业的招生情况就不太理想了, 变得冷清了。

程乐松指出, 那些一次又一次冒出来的新技术, 正在把咱们平常的经验给重塑掉, 这弄出来了以前从来没见过的、关于知识的挑战, 还有搞理论构造的那些需求。所以呢, 哲学这东西, 它并没有变成过时的东西, 反正是说, 它现在碰到了更加广大的那个思想方面的空间。

程乐松持有这样一个观点, 他认为哲学的核心价值同时兼备公共性和个体性这两方面的特点, 其中公共性这回事具体体现在对时代根本问题的反思以及对精神气质的塑造上面, 而个体性则是专门指向每个人自己去构建独立的精神秩序的这个方向上去的。

他强调, 任何个人的精神生活都会展现出独有的特性, 哲学思维最后还得落到实实在在的个人心上头, 这算是标准化的知识框架不好涵盖的那种层面。

职业哲学学者程乐松提出来, 人应该同时去扮演两种不一样的角色, 他说是那种既身处时代洪流里面、也处在经验变化之中的局中人, 同时也是那个保持清醒、可以去进行观察的旁观者, 目的是为了能够去持续地参与公共讨论。

这种双重定位意味着学者不能够脱离现实去空谈概念, 也不能够被技术这样的叙事所裹挟, 需要在通过参与经验来获得知识或者认识的时候保持一种批判性的距离。

程乐松他是这样说的, 他承认哲学这个东西, 它是不太能够给技术的进步还有社会的改变这些方面, 提供一些现成的那种走路的地图的, 同时, 它也没法提供像标准答案那样的一种对于人生的指引, 可是, 我们可以用那种哲学的思维方式, 和所有的人一起, 去直接面对着那些挑战。

他就主张要用那种非常严谨的表达方式, 来避免出现片面的那种误解所造成的精神上面的困顿, 他想着要用自己的思想去守护心灵的安宁, 他把自己精神生活的那种展开和表达, 看成是一种参与那个时代的整体精神建构的独特路径。

程乐松这个人是透露过了, 博士毕业之后, 他曾经在人大哲学院这个地方待了整整五年的时间去工作, 他自己表示, 这一些年的时光, 里面最珍贵有价值的地方, 就在于它能够帮他找到那种关于研究和教学的基本的节奏感, 并且帮助他适应整个职业范围内的学术生活环境。

现在, 他以院友的这一个身份, 重新回到了自己的母校, 他觉得在二十年的时间里面, 学术的这个生态环境发生了非常大的变化, 不过呢, 哲学那种追问根本问题的这种核心的东西, 并没有发生改变, 人工智能这个东西只是让去追问变得更加紧急和迫切了。

从个人的角度来看, 在人工智能发展进入新时代的这个阶段, 高校内部是否依然有必要继续提供关于哲学方面的普遍性知识课程这样一个安排, 我们欢迎大家通过留言框表达自己的观点, 倘若你的看法是具有启发作用的, 那么请进行点赞以及分享操作。